作者：曹雪芹　 朝代：清代　 體裁：無

女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

《嘲顽石幻相》原文賞析

[評介]曹雪芹筆下的“頑石”，是含有深意的，《紅樓夢》原名《石頭記》，它不僅反映了作者巧妙的藝術構思，而且曲折地體現了作者的思想感情。這塊“頑石”，原是婦女媧氏補天之時所煉成，後來剩下未用的，棄在大荒山青埂峰下。因為“無才補天”，便“幻形入世”。“頑石幻相”表面指的是“通靈寶玉”，實際指的是賈寶玉。“女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒”，女媧煉石補天的事情都是荒唐的，更何況這塊“無才補天”的“頑石”，又能有什麽作為呢？封建社會這個“天”，已經殘破不堪，是無法再“補”了。“失去本來真面目，幻來新就臭皮囊”。這塊頑石已經失去了它“補天”的真面目，賈寶玉已經成了封建地主階級的叛逆者，靠他來“補天”，更是荒唐不可能的事情。這個封建社會已到了末日，氯數衰敗，時運不濟，所謂“金玉良緣”只能破產，這是無法挽回的歷史規律。在這樣的環境中，“公子與紅妝”又能有什麽好的下場呢？結局只能是“白骨如山”，一切皆空。這樣的結局，一方面無情地反映了封建末世的社會現實；另一方面也明顯地流露出了作者因找不到出路，而產生的悲觀厭世的思想情緒。转自www.lookup.tw

作品出處

《红楼梦》第八回