愁與西風應有約，年年同赴清秋。
舊遊簾幕記揚州。
一燈人著夢，雙燕月當樓。
羅帶鴛鴦塵暗淡，更須整頓風流。
天涯萬一見溫柔。
瘦應因此瘦，羞亦為郎羞。
《临江仙 闺思》原文賞析
【註釋】①淡：“淡”的異體字。
②風流：這裏指風韻。
【評解】
這是一首閨中懷人詞。上片寫年年清秋，愁與西風俱來。
“一燈人著夢，雙燕月當樓”，寫出了閨中人孤獨寂寞的境況。
下片言“羅帶鴛鴦，塵灰暗淡。”睹物思人，不勝感懷。“瘦應因此瘦，羞亦為郎
羞”，寫盡閨中相思之苦。全詞抒情委婉，工麗別致。
【集評】
姜夔《梅溪詞序》（《中興以來絕妙詞選》卷七引）：梅溪詞奇秀清逸，有李長吉
之韻，蓋能融情景於一家，會句意於兩得。
王士禛《花草蒙拾》：宋南渡後，梅溪、白石、竹屋、夢窗諸子，極妍盡態，反有
秦、李未列者。雖神韻天然處或減，要自令人有觀止之嘆，正如唐絕句，至晚唐劉賓客、
杜京兆，妙處反進青蓮、龍標一塵。
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史達祖的這首《臨江仙》一詞選自《歷代詩余》卷三十八，這是一首借景詠人的詞。上片寫秋士善懷，因秋懷人；下片緊承雙燕，從對方著筆，是男方想象中的情景。從對方對自己的相思，寫出自己對對方的深情厚意。
頭兩句造語極為雋永巧妙。不說因秋生愁，而說西風約愁赴秋。皇甫冉“暝色赴春愁”（《歸渡洛水》），杜甫“群山萬壑赴荊門”（《詠懷古跡》）皆善用“赴”字。這兩句說愁與西風就象有了心靈感應一樣，一年一度如約趕到秋天去。這樣來表現“秋士悲”這一傳統主題，不僅標新立異，給人以獨特的感受，而且語言樸實，不流於纖巧，達到了格高意新的境界。
第三句至上片末，用逆筆追寫愁的由來。舊遊揚州，牽人魂夢。揚州，風月之地。杜牧《贈別》詩雲：“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如 。”蘇軾《和趙郎中見戲》詩：“燕子人亡三百秋，卷簾那復似揚州？”簾幕，成了揚州的象征。著夢，猶言入夢。燈光引人入夢。一覺醒來，皓月當空，看到的是乳燕雙棲，想到的是燕雙人獨，心裏徒生悲傷。“一燈 ”二句，傳達出秋夜獨處、醒夢無時、對月懷人的愁苦神情。晏幾道《臨江仙》：“夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛 。”同是夢後醒來突見雙燕最難為懷的愁苦之情，彼言春恨，此寫秋愁，共以境界傳意，可稱珠連璧合。
下片就上片撲朔迷離的夢境和夢覺所見的月中雙燕，展開聯想的翅膀，轉入遐思。羅帶鴛鴦，即鴛鴦繡帶，一種繡有鴛鴦圖案的合歡帶 。江總《 雜曲》：“合歡錦帶鴛鴦鳥，同心綺袖連理枝 。”看見繡帶上的鴛鴦，自然會引起閨思，從而發出“更須整頓風流”這句心靈深處的獨白。“整頓”，猶言修飾，是承上句 “塵暗淡”說的。羅帶生塵，可見久不整頓了，這裏有“ 豈無膏沐，誰適為容”的感慨。“更須”是就下句“萬一重見”說的。萬一重見，引起了更須整頓的心理活動，這裏有“女為悅己者容”的意思。由羅帶引起的內心活動是復雜的：無法重見，卻又希望重見，直到萬一重見的各種想法，一齊湧上心來。這就非常細膩地刻畫出了閨情。結尾二句，尤為纏綿悱惻。元稹《鶯鶯傳 》載鶯鶯詩雲：“不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。”“瘦”是由羅帶感到的，“瘦應緣此瘦”，寫出了相愛之深，不惜為郎憔悴，表現了對愛情的執著追求。“ 羞 ”是由萬一見想起的，“羞亦為郎羞”，這裏既有對青衫憔悴的同情，也有對紅袖飄零的自責，反映了作者內心世界的復雜，表現了對不幸身世的感慨。下片結構巧妙，脈絡細密，句句關聯，字字映帶，一環扣一環，使言情達到出神入化的境地。
前人論白石、梅溪、碧山、玉田四家詞，曾以味厚、情深、品高、氣靜評說他們在藝術上的共同造詣（陳廷焯《白雨齋詞話》卷八）。這首小令，“節短韻長，其情乃深”的藝術特色，尤為突出。寫自己，則顛倒夢魂，棲情雙燕；寫對方，則綿綿情思，化為癡想。或借外物詠懷，或直探心靈的奧秘，感情真摯強烈，蘊藉含蓄，發展了五代、北宋以來婉約詞風，很有深度 。而深情又是通過千錘百煉的語言來完成的，這正是張镃在《梅溪詞序》裏說的“辭情俱到”的意境。来自lookup.tw