離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物。
夷甫當年成底事，空想巖巖玉璧。
五畝蒼煙，一邱寒碧，歲晚憂風雪。
西州扶病，至今悲感前傑。
我夢蔔築蕭閑，覺來巖桂，十裏幽香發。
嵬隗胸中冰與炭，一酌春風都滅。
勝日神交，悠然得意，遺恨無毫發。
古今同致，永和徒記年月。
《念奴娇 还都后诸公见追和赤壁词，用韵者凡》原文賞析
原序:還都後，諸公見追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復重賦此首〈念奴嬌〉詞為蔡松年的名作。蔡松年(1107-1159)，字伯堅。金太宗時仕金，海陵王時累官至尚書右丞相。其詞名甚高，「膾炙藝林」，有《明秀集》收錄其詞。此詞作於天眷三年(1140年)，用蘇軾〈赤壁懷古〉詞原韻。上闋悲嘆古今人生，下闋入於曠達自適之境。詞語飄逸清麗，風格明快，很有氣勢。
蔡松年，北宋末年詞人，曾為地方官，因不滿官場的腐敗後，退隱山林，清淡賦詩，在住所建有蕭閑堂，自號蕭閑老人。
這首詞表現詞人對現實不滿和對官場的厭倦，以及由此引發的隱居避世的向往。詞人的上片主要表達了對現實和官場黑暗的不滿 。開頭三句“離騷痛飲”是說人生得意無過於飲酒、讀《離騷》。一“痛”一“笑 ”，激越曠放，但隱含避世之心。（皇甫當年”二句 ，用麥甫故事。麥甫是東晉名士王衍 ，其字麥甫，人稱“巖巖清峙，壁立千仞。”（顧愷之《麥甫畫贊》）五衍清才氣過人 ，處事異於常人 ，崇尚老莊之道，後為石勒所害。死前猶言：“呼嗚，吾曹雖不如古人 ，向若不祖尚浮虛 ，戮力以匡天下，猶不可至今日。”表現其對現實的回避。“王畝蒼煙”三句用二典故，“五畝蒼煙”化用白居易《池上篇》中退老之地曰 ：“十畝之宅，五畝之園 ，⋯⋯”“一丘 ”化用《漢書·敘傳》中“漁釣於一壑 ，則萬物不奸其誌；棲遲於一丘，則天下不易其樂。”在此一丘也指退居之地 。“西州扶病”二句，引謝安故事。謝安為東晉名臣，文武兼備，有天下之誌，淝水大捷後乘勝追擊，一度收復河南失地。然終因位高風大招人忌，被迫出鎮廣陵，不問朝政。太元十年，謝安扶病輿入西州，不久病逝。
此處用謝安故事表達作者對成就大業的向往。上片引用玉衍與謝安故事 ，一出世一入世、兩種情懷，表現作者猶豫徘徊，只能發出“歲晚憂風雪”的憂患之句。
下片定歸隱之誌和超脫避世之樂。“我夢蔔築”三句以夢抒懷，在理想中作者避居鎮陽別墅，建起蕭閑堂，終日飲酒相會，不關世事。“嵬隗胸中”以下五句 ，表達出作者胸中自相矛盾喜懼之情 ，不平之氣 ，遇酒都歸於消滅 ，無喜亦無憂。無奈一切只是空，回想只不過是諸公相聚相和飲酒後的妄想。最後兩句，寫勝日神交，古今同致，王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什麽“永和九年，歲在癸醜”呢？
本詞借用三個人物，王衍、謝安，王羲之三人經歷 ，三種情懷。欲避世卻對王衍回避現實尚慕不滿，欲入世卻由於謝安的不幸深表同情。胸中有雄誌卻只能用酒來澆滅，最後只能說出如王羲之作序般象寫上什麽“ 永和九年”之類的話語，無奈之情溢於言表。這首詞用典巧妙，言誌滌遠，用韻清雄頓錯，別有鏗鏘之意 。張宗橚《 詞林紀事 》引範文白語曰：“此公樂府中最得意者”，確實不假。转自www.lookup.tw