《菩薩蠻》

作者:黃庭堅  朝代:宋代  體裁:

半煙半雨溪橋畔。
漁翁醉著無人喚。
疏懶意何長。
春風花草香。
江山如有待。
此意陶潛解。
問我去何之。
君行到自知。

《菩萨蛮》原文賞析

據此詞原序所說,這首《菩薩蠻》當是戲擬王安石集句詩之作。
開首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。在一片氤氳迷蒙的山嵐水霧中,是煙是雨,叫人難以分辨,真是空翠濕人衣。在溪邊橋畔,有漁翁正在醉酒酣睡,四周闃無聲息,沒有人來驚破他的好夢。“疏懶意何長,春風花草香”,化用杜甫“無人覺來往 ,疏懶意何長”(《西郊》)和“遲日江山麗,春風花草香 ”(《絕句二首》)這句詩。兩句詩不僅從字面看放在這裏十分熨貼,而且從原作的意境看,也與這首詞情相合,更重要的是通過這詩句的媒介,將讀者導向了杜甫的詩境,這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊。這樣便活畫出整個風光明媚生機勃勃的春世界。
“江山如有待”為作者移用的杜甫《後遊》中的詩句,作者向往大自然的美好,卻推開自己不說,而從對面著筆,將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上 ,通過擬人化的描寫 ,表現“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣,詞上下片意境相應,只將前面“疏懶意何長,春風花草香”詞意發展為對自然生活的向往與追求。作者自然地想到了開隱逸風氣的陶潛,遂又隨手拈來了杜甫的另一句詩“此意陶潛解”(《可惜 》),將自己對山川自然的企慕之意,又落實到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上,從而挑出了全詞隱逸的主題。
杜甫感嘆生不逢時,恨不能詞的最後二句“問我去何之,君行到自知 ”,接住杜甫“此意陶潛解,吾生後汝期”(杜甫《可惜 》)詩意,表明自己的態度,他不學杜甫的感慨而是步先哲的後塵。作者決心歸隱,但到底去何方,卻無可告,不過如隨之而去,一定會明白他的蹤跡。這一結語將上面貫串下來的情誌意趣,結束得非常工穩,飄逸而含蓄。
這首詞全靠直接剝錄他人詩句而成,雖非作詞之正道,卻也頗有移花接木之妙。

黃庭堅詩詞推薦

夜發分寧寄杜澗叟
題竹石牧牛
次韻中玉水仙花二首
虞美人 宜州見梅作
跋子瞻和陶詩
陳氏園詠竹
寄黃幾復
牧童
題鄭防畫夾五首
鄂州南樓書事
吉老兩和示戲答
池口風雨留三日
池口風雨留三日
雨中登嶽陽樓望君山
登快閣
黃庭堅所有詩詞


使用條款 | 私隱政策 | 聯繫我們 |

© CopyRight 2024 LOOKUP.TW Rights Reserved.