《八檜圖》

作者:王令  朝代:宋代  體裁:

客有要我八檜吟,手攜八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀,各有憑附相黃緣。
或高相扶互倚礙,或斷欲蹶猶支顛。
強枝拗回信有力,高幹復俯蛟虯拳。
尋根及枝逮條蘗,例不拔直皆旁偏。
雷疲風休雲雨去,蛇龍鬥死猶釣纏。
安分爪角與尾鬣,徒見上下相蜿蜒。
不知生時竟何謂,略不參類常木然。
宜乎今古惑昧者,搖擺舌吻歸之仙。
一龍盤拳老高大,傳雲聃者由飛躚。
當時駕鹿蹋以上,跡有町疃遺相連。
多應蠍殘鳥喙啄,不爾誕者強鑱鐫。
聃能惑人已自幸,豈此上去能欺天。
借如聃功可升躍,鹿亦何幸飛相連。
於中一木特甚異,膚華逆理紐左旋。
傳雲聃人所自栽,我知此語定鑿穿。
茍令實為聃者植,推以天意猶可言。
當年曷不紐向右,若曰世為左道牽。
如何眾輒不省究,反重神怪令聃專。
乾坤中含萬品匯,此獨自異誰令旃。
窮思意慮莫可索,欲世不惑能能搴。
仙書虛荒喜誕妄,推說事理尤綿延。
世人一讀即化變,日望飛奮相迷癲。
豈非此木久樹此,浸漬亦為異說遷。
故其形植與生死,時以異怪招驚憐。
先時世不早斤斧,放大其老訛誇傳。
當年同生好材幹,半以直伐成燒燃。
憑妖附誕相樹立,卒自死活終完全。
葉枝雕疏不有蔭,材直弗柱曲莫轅。
不佑留存護養者,竟以何理惜不捐。
我有尺鐵大剛利,久以鑄斧磨山巔。
卒無柯柄尚棄置,懶乞月桂求嬋娟。

《八桧图》原文賞析

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