淒淒去親愛，泛泛入煙霧。
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝此為別，何處還相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
《初发扬子寄元大校书》原文賞析
揚子：指揚子津，在長江北岸，近瓜州。校書：官名。唐代的校書郎，掌管校書籍。廣陵：今江蘇省揚州市。【簡析】：
這首詩由送友啟程到舟行江上，聯想到世事的難測，寫得很有情致，也吐露了詩人被罷官以後的心情。
【註解】：
１、親愛：指好友。
２、殘鐘句：意渭回望廣陵，只聽得曉鐘的殘音傳自林間。
３、沿洄：指處境的順逆。
【韻譯】：
淒愴地離別了親愛的朋友，
船只泛泛地駛入茫茫煙霧。
輕快地搖槳向著洛陽歸去，
曉鐘殘音還遠繞廣陵樹木。
今日在此我與你依依作別，
何時何地我們能再次相遇？
人情世事猶如波上的小船，
順流洄旋豈能由自己作主？
【評析】：
這是離別時寫給好友抒發離情的一首詩。開頭兩句寫別離之“初發”。三、四句
寫友人乘舟歸去。五、六句寫期望重逢。最後兩句以舟行不定，喻世事之順逆翻復，
難以自主。
全詩即景抒情，寓情於景。眼前景，意中情，口頭語，世間理，如水乳交融，似
蛛網交織，牽人心緒，動人心弦。
--引自"超純齋詩詞" 翻譯、評析：劉建勛
SETTING SAIL ON THE YANGZI
TO SECRETARY YUAN
Wistful, away from my friends and kin,
Through mist and fog I float and float
With the sail that bears me toward Loyang.
In Yangzhou trees linger bell-notes of evening,
Marking the day and the place of our parting....
When shall we meet again and where?
...Destiny is a boat on the waves,
Borne to and fro, beyond our will.
這首詩寫於韋應物離開廣陵（今江蘇揚州）回洛陽去的途中。元大（大是排行，其人名字已不可考）是他在廣陵的朋友，詩中用“親愛”相稱，可見彼此感情頗深。所以詩人在還能望見廣陵城外的樹和還能聽到寺廟鐘聲的時候，就想起要寫詩寄給元大了。
這首詩是以“歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹”十個字著名的。為什麽這十個字能膾炙人口呢？
詩人和元大分手，心情很悲傷。可是船終於開行了。船兒飄蕩在煙霧之中，他還不住回頭看著廣陵城，那城外的樹林變得愈來愈模糊難辨，這時候，忽又傳來在廣陵時聽慣了的寺廟鐘聲，一種不得不離開而又舍不得同朋友分離的矛盾心情，和響鐘的裊裊余音、城外迷蒙中的樹色交織在一起了。詩人沒有說動情的話，而是通過形象來抒情，並且讓形象的魅力感染了讀者。“殘鐘廣陵樹”這五個字，感情色彩是異常強烈的。
然而，假如我們追問一下：“殘鐘廣陵樹“五個字，只不過寫了遠樹和鐘聲，何以便產生這樣的感情效果？因為光看這五個字，不能肯定說表示了什麽感情，更不用說是愁情了。而它之能夠表現出這種特殊的感情，是和上文一路逼攏過來的詩情分不開的。這便是客觀的形象受到感情的色彩照射後產生的特殊效果。
試看開頭的“淒淒去親愛，泛泛入煙霧”，就已透出惜別好友之情。接以“歸棹洛陽人”（自己不能不走），再跌出“殘鐘廣陵樹”，這五個字便如晚霞受到夕陽的照射，特別染上一層離情別緒的特殊顏色。這就比許多難舍難分的徑情直述，還要耐人體味了。
下面，“今朝此為別”四句，一方面是申述朋友重逢的不易；一方面又是自開自解：世事本來就不能由個人作主，正如波浪中的船，要麽就給水帶走，要麽就在風裏打旋，是不由你停下來的。這樣，既是開解自己，又是安慰朋友。
表面平淡，內蘊深厚，韋應物就是擅長運用這種藝術手法。
（劉逸生）lookup.tw提供