試問琵琶,胡沙外、怎生風色。
最苦是、姚黃一朵,移根仙闕。
王母歡闌瓊宴罷,仙人淚滿金盤側。
聽行宮、半夜雨淋鈴,聲聲歇。
彩雲散,香塵滅。
銅駝恨,那堪說。
想男兒慷慨,嚼穿齦血。
回首昭陽離落日,傷心銅雀迎秋月。
算妾身、不願似天家,金甌缺。
《满江红 代王夫人作》原文賞析
劉熙載在《 藝概 》中評價文天祥詞 :“文文山詞,有‘風雨如晦,雞鳴不已’之意,不知者以為變聲,其實乃正之變也,故詞當合其人之境地以觀之。”文天祥的詞關註政治,都是有為而發。這首詞,是他應和王夫人詞中的一首。代作,本意擬作、仿作,但這裏主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想於其中翻填新詞 ,校正王清惠的原作在內容上的不妥之處。文天祥的代作多引典抒情,卻不隱晦難解,而是用簡潔的語言表達出豐富的意思。漢武帝時,假托王昭君為公主,遠嫁西域烏孫王,令人彈琵琶馬上作樂,以慰其道路之思。後來人們用此表達王昭君遠嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩 :“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論 。”文天祥這首詞的開頭借“琵琶”故事總指後妃宮女被擄北去 。“姚黃”,牡丹中名貴品種,暗指王夫人。“移根仙闕”,離開宋宮,被驅北行,較之公主遠嫁 ,處境慘,悲愁深。“王母”句,西王母瑤池美宴的古代傳說 ,用來指宮中的歡意已消失。“仙人”句,以銅仙墜淚的故事,感嘆國土淪亡的慘痛。唐代天寶年間,唐玄宗避亂入蜀,在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環,後來,在行宮內聽到雨聲和風吹檐鈴聲相應 ,引發心事 ,即《雨霖鈴》曲 ,“聽行宮 ”兩句 ,這裏借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。文天祥在上闕用沈重的筆調 ,緊扣“最苦”兩字,反復陳述了亡國的痛烈心情。“彩雲散,香塵滅。銅駝恨,那堪說”。“彩雲散,香塵滅”比喻美好生活的毀滅;“銅駝恨”指南宋之覆亡 ;悲痛之極,不能卒言。抗禦元軍、挽救宋室危亡之局的戰場上,無數熱血將士血戰到底。安祿山叛亂時張巡拒守睢陽,抗擊安祿山,“每戰臶裂,嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的 ,以補充王夫人的 “妾在深宮那得知”的事實。“想”字領起,意境就更充實。
“回首昭陽離落日,傷心銅雀迎秋月”,“昭陽”、“銅雀”,都是古都城臺殿名 ,這裏用來借指南宋宮殿,落日和秋月將光輝灑在故國宮殿上,寄托一種思念的情感。“回首”、“傷心”,借王夫人口氣,寓其自己的悲感中。“算妾身、不願似天家,金甌缺”,點明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想,要潔身自愛 ,堅守操節,這實際上文天祥借王夫人之口表達的自勉之詞,並與王夫之和眾宮娥共勉。
文天祥的詞“氣沖鬥牛,無一毫毒靡之色”,《詞林紀事》,凝聚了他對於生活 、情思的感受和他的人格的結晶 。讀了他的詞,讓人頓覺忍辱偷生的可恥,和保全氣節的光榮。詞中蘊含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。转自www.lookup.tw