珠襦玉匣出昭陵，杜宇斜陽不可聽。
千樹桃花萬條柳，六橋無地種冬青。
《西湖杂诗》原文賞析
1、"珠襦"二句：寫南宋在紹興的皇陵被元楊璉真伽挖掘。珠襦玉匣，指皇陵中的殉葬物。《西京雜記》："漢帝送死，皆珠襦玉匣。"出昭陵，從皇帝墓中挖出。昭陵，唐太宗陵墓名，指代宋朝帝陵。杜宇，暗用古蜀帝杜宇死後魂化為杜鵑的典故，參看王夫之《讀指南集》註〔四〕〈〔四〕"鵑血"二句：寫天祥對宋朝皇帝的忠誠和自元營逃歸的貧苦。蜀鳥，杜鵑。《成都記》："杜宇（古代蜀主）死，其魂化為鳥，名曰杜鵑。"白居易《琵琶行》："杜鵑啼血猿哀鳴。"雞鳴度關，齊孟嘗君出使秦國被留，他買通秦王左右而逃出。過函谷關，關門未開。孟嘗君的門客裝雞叫，遠近的雞聞聲也叫了。關吏以為天亮就開關門，孟嘗君一行得以出關，見《史記·孟嘗君列傳》。這裏用指文天祥和他的隨從杜滸等設計，半夜從京口偷越元人警戒，乘船逃往真州。〉。2、"千樹"二句：寫西湖雖美，而宋亡堪悲。種冬青，宋帝陵被挖後，義士唐玨拾遺骸重新埋葬，並在其上種冬青樹，見尤侗《題韓蘄王墓》註 〔五〕〈〔五〕"千年"二句：說韓世忠廟仍受人崇祀，而南宋的皇陵卻早被發掘。杜宇，鳥名，即杜鵑。傳說杜鵑乃古代蜀國國王杜宇的魂魄所化（見《華陽國誌·蜀誌》）。這裏以杜宇比擬南宋皇帝。冬青，樹名。元代楊璉真伽發掘趙宋諸皇陵，義士唐玨收遺骸重新埋藏，且植冬青樹於其上。見陶宗儀《輟耕錄》。〉来自lookup.tw