仁體雖然無不愛，當知貴賤與親疏。誠心應物寧容偽。天性由來一本真。
放豚無跡竟西奔，著意追求孰用功。惟必操存能主敬，依然不離這腔中。
恥字在人為甚大，根心羞惡不容無。所存所失分岐路，為跖為堯遂兩途。
天下最強惟理義，英雄顛倒莫能為。依依一樓人心在，天命於斯自不違。
雖然仁道系心根，熟處工夫在所存。惟是日新常不息，取之左右自逢原。
真精二者合而凝，形氣中涵太極真。道即是身身即道，從來道外本無身。
仁人所在人心萃，魚爵叢淵固自歸。天命到頭還不外，東征西怨豈容違。
山徑之行才不用，依然茅{上蔇下木}是荊榛。人心頃刻無容放，稍或遺忘欲遂生。
善得於心皆實有，本根植立已無虧。美而且大並神聖，熟後工夫出不期。
善出於人元即性，在人在我本無殊。常人未免為私累，上聖之心道與懼。
賢聖雖亡心不死，詩書所在即其人。大人取友無今古，天地中間一性真。
義在甘心自殺身，人情天理此為真。誰能出段乾坤裹，長作偷生負罪人。
路同平夷多折軸，或因危阻遂安全。吉兇豈必皆由命，畏玩之中各有天。
理氣雖然不可無，形而上下有精粗。概將動作名為性，天地同為牛馬區。
圓頭方腹一皆人，堯舜元非鳳與麟。道德文章光萬世，看來只是盡人倫。
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