《迷神引 貶玉溪,對不山作》

作者:晁補之  朝代:宋代  體裁:

黯黯青山紅日暮。
浩浩大江東註。
餘霞散綺,向煙波路。
使人愁,長安遠,在何處。
幾點漁燈小,迷近塢。
一片客帆低,傍前浦。
暗想平生,自悔儒冠誤。
覺阮途窮,歸心阻。
斷魂素月,一千裏、傷平楚。
怪竹枝歌,聲聲怨,為誰苦。
猿鳥一時啼,驚島嶼。
燭暗不成眠,聽津鼓。

《迷神引 贬玉溪,对不山作》原文賞析

此詞寫於貶謫途中。詞中通過從日暮到夜晚江邊景物的描述 ,表現了羈旅生活的哀愁和寂寞 。全詞“觸景生情,復緣情布景,節節轉換,秾麗周密。譬之織錦家,真竇氏回文梭也”(賀裳《鄒水軒詞筌》)。
上片以景起,氣象雄渾,景物壯闊。首兩句寫詞人佇立信江畔所見的景色。青山,本碧綠青翠,說它“黯黯”,是由於“紅日暮”,但斜照下,山色反而顯得雄渾沈厚。這是遠望所見。俯視腳下,但見“浩浩大江東註”,不由人不發出人生如逝水東流的感嘆。
“余霞散綺”兩句源於謝朓詩“余霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》),是對“紅日”、“大江 ”的深一層渲染 。詞用一“向”字,別具意味。如綺(錦緞)的“余霞”映在淡煙輕霧籠罩的江面上,一直跟隨著流水往前,這樣就把“東註”的“浩浩大江”寫得既真實又清空了。
以下三句 ,直抒情懷“長安”,代指北宋京成汴梁。晁補之是一個頗想在政治上有一番作為的人。他二十七歲考中進士,在開封府和禮部考試時均名列第一。“晁張班馬手,崔蔡不足雲”。黃庭堅稱贊他和張耒如司馬遷、班固,而遠超過漢代的崔瑗和蔡邕。但正是這樣一個才氣縱橫 ,政績斐然的人,卻生潦倒,功名蹭蹬 。所以,這“使人愁”,不只是因為大江東去,而有著被貶他鄉、政治失意的深沈內容。此三句本自李白《登金陵風凰臺》詩“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁”。
上片末四句既從正面用筆,又從側面暗示時間已由著而夜 :“幾點漁燈小,迷近塢。一片客帆低,傍前浦。”漁燈不僅只有幾點閃閃爍爍,而且細小微弱;這時近岸的船塢裏,他一片迷瀠了。再往稍遠的地方看,航行江面的客船,也降下船帆,靠在前面臨水近岸的地方了 。由於近觀,漁燈“幾點”而“小”,看到清清楚楚 ;由於遠望,故所見客帆“一片”,給人以多的感覺 。從用字說 ,“幾點 ”對“一片”,“近塢 ”對“前浦”,一寫少和多,一寫近和遠,概括出詞人當時目力所見的空間範圍。詞人處理情、景、意的關系,理路清楚,而運筆有起伏,有襯托,以“長安遠”為中樞,前後時間、場景,頓生變化,由高運綺麗而轉所見,詞筆極為渾成。
下片一奇峰空起,汪泣恣肆,語調淒切,情感悲苦,傾吐出滿懷衷腸。“自悔儒冠誤”,極言心中悲憤感慨,謂富家子弟養尊處優,而一般讀書人往往潦倒一生。此處前句用“暗想”,後句用“自悔”,自怨自艾的情緒躍然紙上 。晉人阮籍 ,佯狂不羈,縱酒頹放,表現出他對當時政治的不滿,實際上也是一種遠禍全身的手段。他常駕車獨遊,等到路走不通了,便痛哭而返。這裏詞人覺得他和阮籍一樣,施展自己的宏圖抱負是不可能了 ,而羈於謫宦,欲歸又不得歸。
過片後這四句包含了許許多多難言的辛酸痛楚,讀之令人淒傷。
接下來詞人借素月 、《竹枝》歌聲 、猿鳥啼鳴,對淒苦的情懷,再作更富形象性的渲染。晁補之是濟洲巨野人,此刻貶官信州,從北至南,千裏迢迢,煙樹蒼茫 ,面對素月 ,怎能不為之銷魂呢?“平楚”,謝朓詩 :“寒城”一以眺 ,平楚正蒼然 。”楊慎稱:“楚,叢木也。登高望遠,見木杪如平地,故雲‘平楚 ’猶《詩》所謂‘ 平林 ”也”(《升庵詩話》)。“ 一千裏傷平楚”,與李白“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧 ”,意境很相近,只是此處由近而遠,思故鄉千裏迢迢,故望“平楚”而傷情無限。
詞人接著又從聽覺方面與這種淒苦情懷 。《竹枝歌 》,原是巴渝一帶的民歌。“聆其音,中黃鐘之羽。
其卒章激訐如吳聲,雖傖儜不可分,而含思宛轉,有淇氵仆之艷 ”(劉禹錫《竹枝詞引》)。周邦彥《點絳唇》“楚歌聲苦 ,村落黃昏鼓”,是說歌聲作用於人,只感到怨苦。“為誰苦”?用似問非問的提示,而且前用“聲聲怨”加重形容,便更覺其苦深。隨後又寫島嶼上的猿啼鳥鳴,呼應開頭的“大江東註 ”,表明作者的往處在江水湄。“一時啼”,有時斷時續之意 。正當夜深人靜他心情剛剛平靜下來時,那突然一聲猿啼 ,一聲鳥鳴,就更會產生淒涼之感。說“驚島嶼”是婉語,因為島嶼突出於江心,本是無情之物 ,都為之而驚 ,那麽人之“驚”更可想而知了。
“燭暗”夜深仍未成眠,猿啼鳥鳴也因困倦而睡去了吧 。渡口停泊的船只,發出了開航的鼓聲信號,表明天色將明,而人之徹夜未眠又可知。燭暗,表明夜己深。
這首詞情景深化,意境淡遠淒清,一派怨思哀緒盤旋而下,貫註在字裏行間。全詞雖多用典故與前賢成句,但由於出自真情摯意,所以不覺為累,反倒生發牽引,更豐富深化了詞旨,使之余味溢於言外。

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