《踏莎行》

作者:姜夔  朝代:宋代  體裁:

自沔東來,丁未元日至金陵,江上感夢而作。
燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見。
夜長爭得薄情知?
春初早被相思染。
別後書辭,別時針線,離魂暗逐郎行遠。
淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管。

《踏莎行》原文賞析

燕燕、鶯鶯:指所愛之人。蘇軾贈張先詩,「詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙。」
華胥:夢境。《列子》,“黃帝晝寐而夢,遊於華胥氏之國。”
淮南:指合肥,作者有情人在合肥,但他從漢陽去金陵,未能在中途去探望。

白石二十多歲時,在合肥有過一段情緣,後來分手了,但白石對舊日情人始終戀戀不忘,這成為他心靈深處永遠的悲哀和傷痛。所謂時間能沖淡一切的說法並不適用於至情至性之人,余於白石尤然。從此詞看 ,白石所戀似是姊妹二人,句中出現“燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟”。可證 。其他詞中也出現過“大喬小喬”,“桃根桃葉”二人連用的典故,亦可為證。淳熙十四年(1187 丁未)元旦,姜夔從第二故鄉漢陽(宋時沔州)東去湖州途中抵金陵時,夢見了往日的情人,寫下此詞。
上片寫夢,哀怨之極。北宋時蘇軾聽說張先老人時已八十五歲買妾,作詩調侃道:“詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙 。”這首詞一開始即借“ 鶯鶯燕燕”字面稱往日的情人,從稱呼中流露出一種卿卿我我的纏綿情意。這裏還有第二重含義,即比喻其人體態“輕盈”如燕,聲音“嬌軟”如鶯。這“燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟”本以為是現實中的旖旎風光,讀下句方知乃是詞人夢中所見的情境 。《列子·黃帝》載“黃帝晝寢而夢 ,遊於華胥氏之國,”故詞寫好夢雲“分明又向華胥見”。夜有所夢 ,乃是日有所思的緣故。以下又通過夢中情人的自述,體貼對方的相思之情。她含情脈脈道 :在這迢迢春夜中 ,“薄情”人(此為昵稱)啊,你知道我綿綿無盡的相思之苦嗎?言下大有“換我心 ,為你心,始知相憶深”的意味。“染”字用得精妙,惟辛棄疾《鷓鴣天》“春風不染白髭須”可比。
過片寫別後睹物思人,舊情難忘 。“別後書辭”,是指情人寄來的書信,檢閱猶新;“別時針線”,是指情人為自己所做衣服,仍有遺香。二句雖僅寫出物件,而不直接言情,然讀來皆情至之語這是托物言情的妙處 。緊接著承上片夢見事,進一層寫伊人之情。“離魂暗逐郎行遠”,“郎行”即“郎邊”,當時熟語 ,說她甚至連魂魄也脫離軀體,追逐我來到遠方。比之韋應《木蘭花》“ 千山萬水不曾行 ,魂夢欲教何處覓”更多一層深情。然而魂魄飛越千山萬水,尋覓情郎的結果卻是“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管 。”末二句寫作者夢醒後深情想象情人魂魄歸去的情景:在一片明月光下,淮南千山是如此清冷,她就這樣獨自歸去無人照管。一種惜玉憐香之情,一種深切的慚愧負疚之感,洋溢於字裏行間,感人至深。
這首詞緊扣感夢之主題,以夢見情人開端,又以情人夢魂歸去收尾,意象渾成,境界空靈清遠。詞的後半部分 ,尤見幽邃清冷 。在構思上借鑒了唐傳奇《離魂記 》,記中倩娘居然能以出竅之靈魂追逐所愛者遠遊,著想奇妙。在意境與措語上,則又融合了杜詩《夢李白》“魂來楓林青 ,魂返關塞黑”、《詠懷古跡》“畫圖省識春風面 ,環佩空歸月夜魂”句意。妙在自然天成,不著痕跡 。王國維說:“白石之詞,余所最愛者,亦僅二語,曰‘淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管’。”(《人間詞話》刪稿)可見評價之高。白石的情詞不惟寫自己的相思寂寞之苦,而且照應雙方,多從對方著眼,為對方設身處地地著想,亦可見白石之至情至性。

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