月冷龍沙,塵清虎落,今年漢酺初賜。
新翻胡部曲,聽氈幕元戎歌吹。
層樓高峙。
看欄曲縈紅,檐牙飛翠。
人姝麗,粉香吹下,夜寒風細。
此地,宜有詞仙,擁素雲黃鶴,與君遊戲。
玉梯凝望久,嘆芳草萋萋千裏。
天涯情味,仗酒祓清愁,花銷英氣。
西山外,晚來還卷、一簾秋霽。
《翠楼吟》原文賞析
原序:淳熙丙午冬,武昌安遠樓成,與劉去非諸友落之,度曲見誌。予去武昌十年,故人有泊舟鸚鵡洲者,聞小姬歌此詞,問之,頗能道其事,還吳為予言之。興懷昔遊,且傷今之離索也。淳熙十三年丙午(1186)秋,其時姜夔正住在漢陽府漢川縣的姐姐家。入冬以後,武昌黃鶴山上建起了一座安遠樓。作者為參加落成典禮,曾攜友人劉去非前往一遊 ,並自度此曲記述了這件事。十年過後,朋友在漢陽江邊聽到歌女詠唱此曲,昔日情景,如在目前,於是便道出了該詞的本事。姜夔得知這一消息,深受感動,於是,便為此曲補寫了詞序。
此詞為新樓落成而作,前五句就“安遠”字面著想,虛構了一番境界,也客觀地顯示了築樓的時代背景。“龍沙”語出《後漢書·班超傳贊》:“坦步蔥嶺,咫尺龍沙”,後世用來泛指塞外,這裏則指金邦。“虎落”為護城笆籬。宋朝南渡時,武昌是抵抗金人的戰略要地,和議達成,形勢安定下來,遂出現了“月冷龍沙,塵清虎落”的和平局面,這便是“安遠”的意指了 。漢制禁民聚飲 ,有慶典時則例外,稱為“賜酺”。“今年漢酺初賜”是借古典以言近事。據《宋史·孝宗紀》,這年正月為高宗八十大壽 ,犒賜內外諸軍共一百六十萬緡 ,軍中載歌載舞,一片歡樂景象。
故接雲:“新翻胡部曲,聽氈幕元戎歌吹。”胡部本是唐代西涼地方樂曲 。《新唐書·禮樂誌》:“開元二十四年,升胡部於堂上。⋯⋯後又詔道調、法曲與胡部新聲合作 。”由此邊地胡曲進入殿堂。又據《新唐書·南蠻·驃國傳》:“胡部,有箏、大小箜篌、五弦、琵琶、笙、橫笛、短笛、拍板,皆八;大小箜篥,皆四。工七十二人,分四列,屬舞筵之隅,以導歌詠。”它在盛唐時本是“新聲”,今又“新翻”之 ,用此盛大樂隊以為帥府中歌舞伴奏,頗具氣象。以邊地之曲歸為我用,亦寓“安遠”之意。
以下正面寫樓的景觀。先寫樓的整體形勢,然後作細部刻畫,從局部反映建築的壯麗:紅漆欄幹曲折環繞,琉璃檐牙向外伸張 。“檻曲縈紅 ,檐牙飛翠”二句,鑄詞極工,狀物準確生動,特別是“縈紅飛翠”的造語,能使人產生形色相亂、目迷心醉的感覺。緊接“人姝麗”三句 ,又照應前文“歌吹”,寫樓中宴會的盛況“粉香吹下 ,夜寒風細 。”夜寒點出冬令,風細則粉香可傳,歌吹可聞。全是一派溫馨承平的氣象。
“此地”便是黃鶴山,其西北磯頭為著名的黃鶴樓所在,傳說仙人子安曾乘鶴路過 。所以過片就說:這樣的形勝之地,應有妙筆生花的“詞仙”乘白雲黃鶴來題詞慶賀,人仙同樂。仙人乘鶴是本地故事,而“詞仙”之說則是就樓成盛典而加以創用 。“擁”字較“乘”為虛 ,“君”乃泛指,都能見出作者運思用筆的靈活自如。說“宜有”並非真有,不免有些遺憾。其實通觀詞的下片,多化用崔顥《黃鶴樓》詩意,進而寫登樓有感。大抵詞人感情很復雜 ,“安遠樓”的落成並不能引起一種生逢盛世之歡,反而使他產生了空虛與寂寞的感受 。“玉梯凝望久” ,他在想什麽?“嘆芳草萋萋千裏 ”翻用崔詩“ 芳草萋萋鸚鵡洲”。“天涯情味 ”,正是崔詩“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”的況味 。這是客愁。“仗酒祓清愁,花銷英氣 。”靠流連杯酒與光景銷磨誌氣,排遣閑愁。這是歲月虛擲之恨。這和“安遠”有什麽關系呢?關系似乎若有若無。或許“安遠”的字面能使人產生返還家鄉、施展抱負等等想法,而實際情況卻相去很遠吧。
於是詞人幹脆來個不了了之 ,以景結情 :“西山外,晚來還卷 ,一簾秋霽”,仍歸到和平的景象,那一片雨後晴朗的暮色,似乎暗寓著一個好的希望。但應指出,這三句乃從王勃《滕王閣詩》“朱簾暮卷西山雨”化出,仍然流露出一種冷清索寞之感。
總之,這首詞雖為慶賀安遠樓落成而作,力圖在“安遠”二字上做出一篇喜慶的“ 文章”;但自覺不自覺地打入作者身世飄零之感,流露出表面承平而實趨衰颯的時代氣氛。這就使詞的意味顯得特別深厚。转自www.lookup.tw