時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中。
吊影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一?》原文賞析
原題：自河南經亂,關內阻饑,兄弟離散,各在一處.因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄,於潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹【註解】：
１、世業：世代傳下的產業。
２、羈旅：猶漂泊。
３、寥落：冷落。
４、幹戈：本是兩種武器，這裏指戰爭。
５、根：喻兄弟。
【韻譯】：
時勢艱難兵荒馬亂，家業空空；
兄弟逃難旅居異地，各自西東。
戰亂以後處處寥落，田園荒蕪；
骨肉分離漂泊流浪，失散途中。
離群孤雁相隔千裏，形影相吊；
同根兄弟隨風飛散，恰似秋蓬。
天涯海角共看明月，無不垂淚；
今夜思鄉你我同心，五地相同。
【評析】：
這是一首抒情詩，約作於唐德宗貞元十六年（８００）秋天。其時詩人到符離
（安徽宿縣），曾有《亂後過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可
能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。貞元十五年（７９９）春，宣武節度
使董晉死後部下叛亂，接著中、光、蔡等州節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道
兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。當時南方漕運，主要經過河南輸送關內。由於
“河南經亂”使得“關內阻饑”。全詩意在寫經亂之後，懷念諸位兄弟姊妹。詩以白
描手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是每個人俱能道出的真實情
感。言辭清麗，不加雕飾，句句扣緊主題，意蘊精深，情韻動人。
--引自"超純齋詩詞" 翻譯、評析：劉建勛
詩中對戰亂造成的流離之苦，思念親人之切，都只是如實寫來，結尾更把彼此的思念之情融為一體。
白居易所處的中唐是一個多難的時代，他從十多歲開始，即因戰亂而離家四處飄泊。德宗貞元十五年（799）春，宣武軍（治所在開封）節度使董晉死，其部下舉兵叛亂。繼之彰義軍（治所在汝南）節度使吳少誠亦叛，唐朝廷不得不發兵征討，河南一帶再次淪為戰亂的中心。由於漕運受阻，加上旱荒頻仍，關內（今陜西省中部、北部及甘肅一部分地區）饑饉十分嚴重。就在這一年秋，白居易為宣州刺史所貢，第二年春在長安考中進士，旋即東歸省親。這首河南經亂書懷的詩，大約就寫於這一時期。
這是一首感情濃郁的抒情詩，讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰亂饑饉災難深重的年代裏，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹後的故鄉田園，一片寥落淒清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。詩的前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千裏的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多麽象深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千裏孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦淒惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。孤單的詩人淒惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們，如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這裏以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。
全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山用常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。
（左成文）转自www.lookup.tw