民彜萬古在乾坤，人道寧同鹿作奔。縱使披毛兼辟谷，何能一日立人間。
真淳未鑿本諸天，飲食啼號所性然。情欲不生無外誘，聖人之質自渾全。
心體能存無走作，油然義理自中生。更無物欲相攻伐，萌蘗欣欣競向榮。
任與清和猶是器，偏於所執不相通。大成之德該全體，萬理同歸一貫中。
大勇非由血氣充，性情義命本來公。至剛至直純天道，逆理其間何所容。
玉食珍羞不謂榮，簞瓢陋巷豈為貧。亭亭當當無偏倚，宇宙綱常任自身。
道之所貴通全體，何暇區區旋較量。惟是綱維無所作，千條萬目自分張。
未道鳴條作網羅，近來毫邑轉偏頗。嗣君可到先王墓，為問南巢事若何。
糾繆繩愆皆末務，徒勞事事與之爭。非心格盡常於道，本正源澄萬派清。
虎狼縱暴互奔馳，狐魅紛紜擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄嬰兒。
詭遇背馳先自失，丘陵之獲亦何為。彼哉舍已徇於物，所得安能直所遺。
貴貴如天禮極隆，無人更識下賢風。豈知坤位居乾上，天地之交泰道通。
德既能明效自充，黎民皞皞變時雍。神功妙用渾無跡。只有純而不已中。
至剛至大莫能言，宇宙天人總一般。須是意誠心正日，本來體段始堪觀。
堂上言何自發，分明太極本真存。因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。
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