呼嗟乎丕，摧幹弱支。予讀此詩，何異乎煮豆而燃萁。吊古以詩，觀帖以奇。瑤鈿銀泥，以侈厥題。
賑濟者何人，催租者何司。有令如斯，而無救於背馳。此古人所以設官以采詩也。
道林之名，予不得而知。雲泉松石之勝寫於漣漪，必其地之景物足以稱其詩也。今其陳跡杳然，已無復遺。予蓋嘗登瑞墨之基，涉一境之陂陀，皆平蕪與荒畦，又惡睹所謂畢世相忘之奇。泉陊雲歸，松橋斧隨，世固多有之。而予
公嘗有凈名之詩曰：殷勤雇景物，為爾老南徐。考乎此篇，則出無晴雨之待，觀無陰霽之殊。晝呼竹輿，暮詠歸塗。既不舍於斯須，共必邇於海嶽之故廬。如曰易硯山之寶儲，登樓平章，維王及蘇，自西徂樂，乃猶奠居。此所謂
天上文章一酒星，生平只欠換鵝經。奇才逸思通千古，留待南宮眼為青。
海嶽之東西，見於印而驗於碑。觀乎此詩，景與物隨。於虖噫嘻，此皆是也，夫豈復有今是而昨非。江湯湯其不移，山窿窿其不虧。登兮覽兮，予言其如之。
槐竹之與居，栩栩乎華胥。予方發韓滉之連艫，午陰這繁維，以驅原顯之車。蓋健羨乎一身之閑，所以縱玩乎八體之書。
華胄遙遙楚國，宗風的的曹溪。喚起爭名米老，奎光長照珍題。
野燒之觀，予嘗以為嘆。此詩之存，予又以為欣。一鑒遠耳，而戚休之以身，天乎非人。
登覽之勝，隨寓有感。野燒之觀，不石俱慘。逞誌一快，忘彼物情。是以老氏惡夫佳兵。觀乎觀乎，彼以為觀而予以為懲。
義獻之跡，臨者米也。遡觀欣書，乃二體也。隨珠卞璧，萃此紙也。以鑒得之，亦可紀也。
字有十五，如有當戶。騰輝以望，靡忒今古。匪獻莫具，匪芾莫祖。誰其修之，有玉其斧。
芾贊謝安帖，而嘉而得太帝之翰墨。龍跡震驚，言猶未泐，豈知其身被帝澤也載。士患不能，不患不知，百世俟聖，乃今見之，予將以之為行己之師。
八月一帖，無為寶晉之刻，則其初也。兵毀而後重取而鐫，遺其精而得其粗也。京口供軍之碑，紹興所傳，芾之書也。此帖亦其同時，同出於尚方之儲也。芾之嗜帖，所謂麻紙十萬，足以驗其平生之工夫也。字與跋皆不同，蓋所
楷正而端方，維顏之長。軒昂而自善，維米之體。多嗜而博愛，故能有其態。略跡而取神，故不沒其真。是曰唐放生之碑。作者書之，能者摹之。江陰之王，畀我儲之。五禦既調，又日驅之。於虖後生，誰能如之。
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